诗歌形象鉴赏教案，诗歌鉴赏诗歌形象的作用？

诗歌形象：

诗人借以表达思想感情的物象和画面

送别类 

表达依依不舍之情，或叙写别后的思念

杨柳

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。

今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

（柳永《雨霖铃》）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

（王维的《送元二使安西》）

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

（李白《春夜洛城闻笛》）

长亭

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。

“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

南浦：南面的水边。

古诗文中多写南浦之别，“南浦”因而成为送别之处的代名词。

南浦别

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

酒

在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

 送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

琵琶行

白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

杨柳

长亭

南浦

酒

意象：用来寄托主观情思的客观物象

含义固定

思乡类

表达对家乡的思念，或对亲人的牵挂

月亮

在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。

静夜思

李白

床前看月光，疑是地上霜。

抬头望山月，低头思故乡。

水调歌头

苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

思乡类

鸿雁

候鸟，常常引起 游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。同时雁是传说中的信使，又有怀念故人之意。

元曲四大家：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远

《正宫·端正好·长亭送别》

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

双鲤

古人常将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出，故以双鲤鱼为书信的代称。

简称为双鲤。

因为传说古代剖鲤鱼时，看见鱼肚里有书信，后来人们便把书信叫做“鱼书”。

鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想像雁能传递音讯，因而书信又被称作“飞鸿”、“鸿书”等，而古称信使为“鱼雁”，也叫“鸿鳞”。

古人的书信，常用白绢来写，长约一尺左右，称为“尺素”，所以书信又称“尺素书”。

 汉乐府诗《饮马长城窟行》

客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。

捣衣

宋元以前，棉花的栽种在中国尚未普及，服装通常只能用丝织品及葛麻等。丝织品当然只能供贵族穿戴，寻常人家大多穿葛麻。葛麻织品最明显的缺陷点就是太硬，穿着不舒服，所以在穿以前需要捣柔软平整。

把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。多于秋夜进行。

在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪。

子夜吴歌

李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

第一首写春景，是说汉乐府中的秦罗敷采桑的故事；

第二首写夏景，是说春秋越国西施若耶采莲的故事；

第三首写秋景，是说戍妇为征人织布捣衣之事；

第四首写冬景，是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。

月亮

鸿雁

双鲤（鱼书、飞鸿、鸿书、鱼雁、鸿鳞、尺素）

捣衣（寒砧）

意象：用来寄托主观情思的客观物象

含义固定

愁苦类

表达忧愁、悲伤，或渲染凄冷、悲凉气氛

梧桐

凄凉、凄苦、悲伤的象征。

秋天到来，梧桐树叶先行凋落, 以梧桐写悲秋，便成为古人常用手法。梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。

声声慢

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

芭蕉

常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

李清照

窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀清。

伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。

流水

在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。

浪淘沙令·帘外雨潺潺

李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

愁苦类

猿猴

猿——叫声凄切——悲凉凄清

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

杜鹃

又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等

杜鹃残忍，专横，既不营巢，也不孵卵哺雏，到了生殖季节， 把卵产在柳莺等鸟的巢中。杜鹃破壳后，便把雏莺一个个挤出巢外，任它啼饥号寒而死，

鸠占鹊巢。（鸠夺鹊巢、鹊巢鸠占、鸠僭鹊巢）比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。

相传它是望帝杜宇的化身。杜宇是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。

烘托伤春、惜春之情。

浣溪沙·游蕲水清泉寺
苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

 

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。

作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了“休将白发唱黄鸡”的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。

抒发乡愁、思念之情

杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。

万壑树参天，千山响杜鹃。

（王维《送梓州李使君》）

杜宇声声，催人到晓，不如归是。

（黄庭坚《醉蓬莱》）

听杜宇声声，劝人不如归去。

（柳永《安公子》）

倾诉悲苦、哀怨之情

“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（白居易《琵琶行》）

白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。

感慨险峻、亡国之情

临江仙

李煜

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。

愁苦类

鹧鸪鸟

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。

（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）

寒蝉

秋后的蝉是活不了多久的，寒蝉就成为悲凉的同义词。

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

斜阳

夕阳、落日

给人凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。

愁苦类

乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

梧桐

芭蕉

流水

猿猴

杜鹃（杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟）

鹧鸪

寒蝉

斜阳（落日、夕阳）

抒怀类

抒发感慨

托物言志

通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。

抒怀类

花中四君子（君子四友）

梅

寄寓了傲霜斗雪，坚强不屈的品格。

遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）

含蓄地表现了梅花的纯净洁白，香色俱佳的特点。

零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游词《卜算子咏梅》）

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

兰

美的化身，美好幸福的象征

儒家文化里高洁、正直、纯洁的象征——自身际遇、高洁志向

兰

陈汝言

兰生深山中，馥馥吐幽香。

偶为世人赏，移之置高堂。

雨露失天时，根株离本乡。

虽承爱护力，长养非其方。

冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。

何如在林壑，时至还自芳。

竹

“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量

——正直谦虚，坚贞高洁

郑燮（1693—1765年），字克柔，号板桥。自称板桥居士，清代画家、文学家。汉族，江苏兴化人。

苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

 

菊

喻隐逸，高洁，脱俗。菊花笑傲风霜，且不愿其它花种同开，所以，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

颜色淡雅——淡薄名利

饮酒 · 其五

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

画菊

郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

松柏

高大挺拔——正气凛然、坚贞高洁

松树是傲霜斗雪的典范，以松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格。

将赴汝州途出浚下留辞李相公

刘禹锡

长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。

后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。

云

来去自由，喻游子、飘泊、自由

遮蔽光华，喻小人。

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

冰雪

冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。

意象：用来寄托主观情思的客观物象

含义固定

爱情类

表达爱恋、相思之情

红豆

传说一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。

红豆

王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

红叶

传情之物。据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。

碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。（朱淑真《春恨》）

莲

“莲”与“怜”音同，借表爱情。

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。（南朝乐府《西洲曲》）

“莲子”即“怜子”，“青”即“情”，采用谐音双关的修辞，表达一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。

连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树

比翼鸟，每只都只有一只翅膀，只有两只情人鸟比翼才能双飞

古典诗歌里常用做比喻恩爱夫妻。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝（白居易《长恨歌》）

鸳鸯

传说一对鸳鸯总是终生相守， 人们常常用鸳鸯的“双栖双飞”来形容恋人间的形影不离，忠贞厮守。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。（卢照邻《长安古意》）

爱情类

红豆

红叶

莲

连理枝

比翼鸟

鸳鸯

比目

意象：用来寄托主观情思的客观物象

含义固定

战争类

表达对战争的厌恶，和平的向往

投笔

班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活，投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”（辛弃疾《水调歌头·落日古城角》 ）

请缨

汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。

楼兰

《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往 西域的汉使，傅介子出使西域，计斩楼兰王，为国立功。诗人常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

羌笛

羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

万里长城——守边的将领

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 （陆游《书愤》）

柳营——纪律严明的军队

忽过新丰市，还归细柳营。（王维《观猎》）

投笔——弃文从武

请缨——杀敌报国

楼兰——边境之敌

破(斩)楼兰——建功立业

羌笛——悲壮

万里长城——守边的将领

柳营——纪律严明的军队

松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。

乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。

附赠资料：《诗词鉴赏常见典故和意象》

（共106个）

斑马

惜别

烂柯

离家年久

斑马——

烂柯——

总结：

1．诗歌形象

诗人借以表达思想感情的物象和画面

2．意象：用来寄托主观情思的客观物象、含义固定